永安伍百钱

在古玩珍藏的领域中，‘物以稀为贵’是永恒稳固的纪律，简直适用于一切的珍藏品。在古代，名贵的钱币即是那种存世量很少，很有数的。由于时间的推移和朝代的变迁，使古代钱币也随之逐步流失，逐渐的镌汰。而且古代钱币有着不行再生的特性。因此当人们逐渐意识到钱币珍藏的意义和价值时，古钱币缔造出来了神话般的事业，从而给珍藏者带来了重大的财富。刷新开放以后随着中国经济的高速生长，人民生涯水平的提高，古玩市场也是一片繁荣，古钱币作为古玩的一种，一直以来就是各珍藏家关注的热门。在我国的每一个历史阶段都有自己奇异的钱币形式，或多或少都反映了一个时代的社会配景和文化特色。
    中国古代钱币之一，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造。有铜铁两种。铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制奇异，凭证右左上下顺序读，犹如“永安一百”，“永安一千”。永安五百与现在所有的方孔圆钱读法差异，它是先从右至左横读，再从上到下直读，钱体十分厚重，在27到29克之间。钱径在39至40毫米之间。“永安一百”和“永安一千”较多，“永安一十”和“永安五百”极有数。
    永安伍百钱文部局有一特点，五百二字均向右斜，体现在“五”字后一笔与穿口距离左宽右宰，“百”字笔正好相反，左宰右宽。而许多做伪者不懂，制作过于工致。
通说"永安一十"面文形制奇异，是中国古代钱币中凭证左右上下顺序念的钱币，其它永安钱是凭证右左上下顺序念的。不管是"永安系列"照旧"应天系列"，各人都市说它们的钱文古拙而率真，也就是说刘守光文化水平不高，书法一样平常吧。着实，篆书版的"永安五百"书法古朴大气，笔法流通，没有一定的书法造诣是不行能写得出来的。
    永安五百，是中国封建社会千百年战乱沧桑的见证。愿我们的官员清正廉洁，真正永安五百年。