从作人的角度来看,我们对自己应该严格,对他人应该宽容,我们自己可以要求自己不玩仿表,但我们没有权力要求他人不玩仿表。更何况据我所知,玩仿表与人品道德无关,毕竟玩仿表只是像玩临摹画一样的悦己而不害人的行为,而不是像使用、贩卖假酒一样的利己害人的行为,既然这种行为能悦己而遣有涯之生,不害人而无社会危害,我们对这种无可厚非的现象宽容些确实无伤大雅。说到这里,我不禁想到南宋词人刘克庄在一首《贺新郎》词里说的“未必人间无好汉,谁与宽些尺度?” 是啊,未必人间那些玩仿表的人中间没有真正懂得腕表真髓的品学兼优的人才,我们是不是不应该对他们上纲上线、求全责备呢?
是的狄林克和洛克菲勒大的差别就在他们如何获得自己的自重感。
历史上有很多是名人为了自重感挣扎的有趣事例。甚至于华盛顿都愿意有人称他是至高无上的美国总统;哥伦布向皇家请求获得'海洋大将'和'印度总督'的名衔;女皇凯撒琳拒绝拆阅没有称她'女皇陛下'的信件;林肯夫人在白宫向格兰脱夫人像头雌老虎似的吼叫:'我没有请?之前?怎敢坐在我面前!'
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她告诉我们—生命就是一棵树的成长,在人生不同的阶段,把一份绿荫带给世界;把一段树木留给人间……
生命是什么?